Les OEuvres morales et meslees de Plutarque, trad. Jaques Amyot

Notice sur Les Œuvres morales et meslees de Plutarque
trad. Jaques Amyot
(1587)

Page de titre
Divisions du texte
Texte saisi
Représentation du texte

Page de titre

LES OEVVRES
MORALES ET MES-
lees de Plutarque,

Traduictes de Grec en François, reueuës & corrigees
en plusieurs passages par Maistre Iaques Amiot
Conseiller du Roy & grand Aumosnier
de France.

DIVISEES EN DEVX TOMES, ET ENRICHIES
en ceste edition de Annotations en marge, auec deux Indices. Le pre-
mier des traités, Le second des choses memorables men-
tionnees esdites Oeuures.

[Marque]

A PARIS,
Chez Barthelemy Macé, au mont S. Hilaire
à l'Escu de Bretaigne.
M. D. LXXXVII.
Auec Priuilege du Roy.

Divisions du texte

[Sections saisies = fond blanc ; intitulés en italique = intitulés textuels ; gras ajouté]

Titre

Épître AU ROY TRES-CHRESTIEN CHARLES IX. DE CE NOM.

Matières

Traités des Œuvres morales Les Traitez contenus au premier Tome.

I. Comment il fault nourrir les Enfans. feuillet 1

II. Comment il fault lire les Poëtes. 8

III. Comment il fault ouïr. 24

IIII. De la Vertu morale. 31

V. Du vice & de la vertu. 38

VI. Que la vertu se peut enseigner. 39

VII. Comment on pourra discerner le flateur d'auec l'amy. 39

VIII. Comment il faut refrener la cholere. 55

IX. De la Curiosité. 63

X. Du contentement ou repos de l'esprit. 67

XI. De la mauuaise honte. 76

XII. De l'amitié fraternelle. 81

XIII. Du trop parler. 89

XIIII. De l'auarice & conuoitise d'auoir. 97

XV. De l'amour & charité naturelle des peres enuers leurs enfans. 100

XVI. De la pluralité d'amis. 103

XVII. De la Fortune. 105

XVIII. De l'enuie & de la haine. 107

XIX. Comment on pourra receuoir vtilité de ses ennemis. 109

XX. Comment on pourra apperceuoir si lon amende en l'exercice de la vertu. 113

XXI. De la Superstition. 119

XXII. Du Bannissement. 124

XXIII. Qu'il ne faut point emprunter à vsure. 130

XXIIII. Qu'il faut qu'vn Philosophe conuerse auec les Princes. 133

XXV. Qu'il est requis qu'vn Prince soit sçauant. 135

XXVI. Que le vice est suffisant pour rendre l'homme malheureux. 137

XXVII. Comment on se peut louer soy-mesme sans reprehension. 138

XXVIII. Quelles passions sont les pires, celles de l'ame, ou celles du corps. 144

XXIX. Les Preceptes de Mariage. 145

XXX. Le Banquet des sept Sages. 150

XXXI. Instruction pour ceux qui manient affaires d'estat. 161

XXXII. Si l'homme d'aage se doit mesler d'affaires publiques. 178

XXXIII. Les dicts notables des anciens Roys, Princes & grands Capitaines. 188

XXXIIII. Les dicts notables des Lacedmoniens. 109

XXXV. Les vertueux faicts des femmes. 229

XXXVI. Consolation enuoyee à Appollonius sur la mort de son fils. 242

XXXVII. Consolation enuoyee à sa femme, sur la mort de sa fille. 255

XXXVIII. Pourquoy la Iustice diuine differe quelque-fois la punition des malefices. 258

XXXIX. Que les bestes brutes vsent de la raison. 269

XL. S'il est loisible de manger chair. Traitté premier. 274

Traitté second. 276

XLI. Que l'on ne sçauroit viure ioyeusement selon Epicurus. 277

XLII. Si ce mot commun est bien dit, Cache ta vie. 291

XLIII. Les Reigles & preceptes de Santé. 292

XLIIII. De la Fortune des Romains. 301

XLV. De la Fortune ou vertu d'Alexandre. Traitté premier. 307.

Traitté second. 311

XLVI. D'Isis & d'Osiris. 318

XLVII. Des Oracles qui ont cessé. 335

XLVIII. Que signifie ce mot Ei. 352

Traités des Œuvres meslees Les Traittez du second Tome.

XLIX. Les Propos de Table. 359

L. Les Opinions des Philosophes. 439

LI. Les Demandes des choses Romaines. 460

LII. Les Demandes des choses Grecques. 478

LIII. Collation abregee d'aucunes histoires. 485

LIIII. Les Vies des dix Orateurs. 492

LV. De trois sortes de gouuernement. 503

LVI. Sommaire de la Comparaison d'Aristophanes & de Menander. 504

LVII. Estranges Accidents aduenus pour l'amour. 505

LVIII. Quels Animaux sont les plus aduisez. 507

LIX. Si les Atheniens ont esté plus excellents en armes qu'en lettres. 523

LX. Lequel est plus vtile, le feu, ou l'eau. 527

LXI. Du premier froid. 538

LXII. Les Causes naturelles. 534

LXIII. Les Questions Platoniques. 539

LXIIII. De la creation de l'Ame. 546

LXV. De la fatale Destinee.

LXVI. Que les Stoïques disent des choses plus estranges que les Poëtes. 559

LXVII. Les Contredicts des philosophes Stoïques. 560

LXVIII. Des communes Conceptions contre les Stoïques. 573

LXIX. Contre l'Epicurien Colotes. 588

LXX. De l'Amour. 599

LXXI. De la face qui apparoist au rond de la Lune. 613

LXXII. Pourquoy la prophetisse Pythie ne rend plus les oracles en vers. 627

LXXIII. De l'esprit familier de Socrates. 635

LXXIIII. De la malignité d'Herodote. 648

LXXV. De la Musique. 660

TABLE TRESAMPLE DES NOMS, MATIERES, ET CHOSES NOTABLES CONTENUES EN TOUS LES OPUSCULES DE PLUTARQUE.

QUELQUES FAUTES A CORRIGER, AU TOME SECOND.

Achevé d'imprimer le xxvii du mois d'Avril, M.D.LXXXI, par FEDERIC MOREL Imprimeur du Roy.

Traité: Titre - Epître - Matières - Traités moraux - Traité 1 (etc.)
Table: Table - TableCorr - Achevé

Texte saisi

Ont été saisies: Les Œuvres morales (traités I à XLVIII) et la "Table tresample des noms, matieres, et choses notables contenues en tous les opuscules de Plutarque" (c.-à-d. table globale de l'ensemble des deux parties).
N'ont pas été saisies: Les Œuvres meslees (traités XLIX à LXXV) et les séquences en caractères grecs (cf. ci-dessous).
Exemplaire saisi: Paris, BN, cote: J. 737.

Représentation du texte

i/j, u/v modernisés. Ex. iour -> jour ; auec -> avec.
& -> et.
L'abréviation signifie indifférement "ae" ou "oe" (cf. "Lacedmonien" vs. "Lacedaemonien"; "comdie" vs. "comoedie" vs. "comedie"). Elle est représentée dans le texte électronique par "@" non indexé + "e" ("Laced@emonien", "com@edie"). Ainsi, les occurrences de "Lacedmonien" sont indexées sous "lacedemonien"; "comdie" et "comedie" sous "comedie" ; à noter donc les formes "Lacedaemonien" et "comoedie" indexées à part. Il y a d'autres mots qui contiennent cette abréviation ("di@ete", "d@emon", "trag@edie", etc.).

[...]